Eglise Saint Etienne du Mont

Eglise Saint Etienne du Mont - Paris (5)

L'église Saint-Étienne-du-Mont est placée au sommet de la Montagne Sainte Geneviève. Entourée de lycées, d'universités ou d'institutions et d'édifices culturels, elle demeure « la plus vaste paroisse de l'Université ».

À l'origine de l'église se trouve la basilique des saints apôtres Pierre et Paul fondée vers 510 par Clovis, premier roi des Francs. Clovis lui-même, son épouse Clotilde, sainte Geneviève et plusieurs rois francs y furent ensevelis. Cette église devint l'abbaye Sainte-Geneviève, une des plus importantes de France.

L'église de l'abbaye servait aux habitants du quartier. Devant l'augmentation de la population, une première église paroissiale, sous le vocable de Saint-Étienne, fut édifiée au 13e siècle ; il n'en reste plus rien. Devenue à son tour insuffisante, elle fut remplacée par l'actuel édifice construit de la fin du 15e siècle à 1626.

L'église Saint-Etienne-du-Mont était accolée à l'abbatiale et dépendait de sa voisine. L'abbaye Sainte Geneviève fut supprimée à la Révolution et transformée, au début du 19e siècle, en lycée (aujourd'hui lycée Henri IV). De son église, il ne reste de visible que le clocher, dit « tour Clovis », enchâssée dans les bâtiments du lycée Henri IV. Le Panthéon avait été prévu par Louis XV pour accueillir le tombeau de sainte Geneviève mais, à la suite de la Révolution française, il fut transformé en nécropole laïque dédiée aux Grands Hommes. La châsse de sainte Geneviève elle-même fut profanée durant la Révolution. Les restes du tombeau de la sainte et les reliques furent transférés en 1803 à Saint-Étienne qui, depuis, entretient son culte.

Eglise Saint Etienne du Mont - Paris (5)

le jubé

Élément remarquable de l’église, le jubé construit au début du 16e siècle, est le seul subsistant à Paris.
Au Moyen Age, le jubé est à la fois une barrière séparant le chœur, où se tiennent les religieux et les chanoines, de la nef où sont les simples laïcs, et une tribune d’où est proclamée la Sainte Parole (d’où son nom, correspondant au début de la prière par laquelle le lecteur demandait la bénédiction au prêtre : «jube, domine, benedicere…» : «Daigne me bénir, Seigneur…»).
Avec la volonté de rendre le déroulement des cérémonies de la messe visible pour tous, la plupart des jubés disparaissent au 18e siècle.

Le beau Christ en croix qui surmonte le jubé, oeuvre de Ulrich de Grienewald, provient de la chapelle de l’Ecole polytechnique, supprimée en 1830.

l'orgue de tribune

la mise au tombeau

La Mise au tombeau du 16e siècle dans la chapelle du Saint-Sépulcre. Terre cuite peinte composée des 8 personnages habituels. Provient de l'ancienne église Saint-Benoit.

la chaire à prêcher : vie de Saint Etienne

Épargnée par la Révolution, la chaire est l'œuvre du maître menuisier Germain Pillon. Elle est datée de 1651. La chaire en bois sculpté a été exécutée vers 1640 par Claude Lestocart, élève de Jacques Sarrazin, sur les dessins de Laurent de La Hyre. Des panneaux illustrent des épisodes de la vie de saint Étienne, et les vertus cardinales et théologales.

les vertus, Saint Marc (médaillon)

les Douze décident de désigner sept frères pour les soulager dans le soin matériel de la communauté

Etienne prêche dans la synagogue, les juifs se bouchent les oreilles pour ne pas entendre le Nom du Christ

La Force (vertu cardinale) et la Charité (vertu théologale)<br>Etienne est conduit à son martyre hors de la ville

La Force (vertu cardinale) et la Charité (vertu théologale)
Etienne est conduit à son martyre hors de la ville

Etienne guérit un possédé

Etienne entrainé au supplice

Blaise Pascal

Blaise Pascal naît le 19 juin 1623 dans une bâtisse du haut Clermont, et meurt le 19 août 1662, à Paris. Ses exceptionnelles capacités se manifestent dès l'enfance par les « petites réparties qu’il fait tout à propos ». Dans la nuit du lundi 23 novembre 1654, Pascal fait la rencontre merveilleuse, foudroyante, du « Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, non des philosophes et savants ».

Pascal meurt dans le quartier de la montagne Sainte Geneviève, au 8 de la rue Neuve-Saint-Étienne-du-Mont. Mais surtout, il a été janséniste. Or, Saint-Étienne-du-Mont était une paroisse fortement teintée de jansénisme. Voilà pourquoi on trouve enterré dans l’église Jean Racine et Blaise Pascal, deux jansénistes célèbres !

« L'unique objet de l'Écriture est la charité »

Sainte Geneviève

la chapelle Sainte Geneviève

Chasse de Sainte Geneviève

Reliquaire de Sainte Geneviève

Les échevins de Paris rendant hommage à sainte Geneviève

La jeunesse de Geneviève (baie 12)

[1] Geneviève enfant rencontre à Nanterre les évêques Germain d'Auxerre et Loup de Troyes.<br>Eglise Saint Etienne du Mont - Paris (5)

[2] Geneviève guérit sa mère Gérontia devenue aveugle après avoir giflé sa fille qui lui annonçait son désir de se consacrer à Dieu.<br>Eglise Saint Etienne du Mont - Paris (5)

[3] Geneviève reçoit le voile des vierges des mains de l'évêque Villicus.<br>Eglise Saint Etienne du Mont - Paris (5)

[4] Geneviève est hantée dans son sommeil par la vision du paradis et de l'enfer.<br>Eglise Saint Etienne du Mont - Paris (5)

[1] Geneviève enfant rencontre à Nanterre les évêques Germain d'Auxerre et Loup de Troyes.
[2] Geneviève guérit sa mère Gérontia devenue aveugle après avoir giflé sa fille qui lui annonçait son désir de se consacrer à Dieu.
[3] Geneviève reçoit le voile des vierges des mains de l'évêque Villicus.
[4] Geneviève est hantée dans son sommeil par la vision du paradis et de l'enfer.
Peintre verrier Claude Riquier, cartonnier Louis Steinheil, 1869

Geneviève adulte (baie 14)

[1] Geneviève ravitaille les Parisiens.<br>Eglise Saint Etienne du Mont - Paris (5)

[2] en 451, Geneviève exhorte les parisiens à résister aux Huns qui menacent la capitale.<br>Eglise Saint Etienne du Mont - Paris (5)

[3] Geneviève fait fuir le démon qui tourmente une jeune fille.<br>Eglise Saint Etienne du Mont - Paris (5)

[4] Geneviève s'éteint vers 500 ou 512. Dans ce dernier panneau, la bannière de l'ange au pied du lit indique que ce vitrail est une donation de l'Institut des dames de sainte Geneviève.<br>Eglise Saint Etienne du Mont - Paris (5)

Vitrail de la vie de Sainte Geneviève (adulte)

[1] Geneviève ravitaille les Parisiens.
[2] en 451, Geneviève exhorte les parisiens à résister aux Huns qui menacent la capitale.
[3] Geneviève fait fuir le démon qui tourmente une jeune fille.
[4] Geneviève s'éteint vers 500 ou 512. Dans ce dernier panneau, la bannière de l'ange au pied du lit indique que ce vitrail est une donation de l'Institut des dames de sainte Geneviève.
Peintre verrier Claude Riquier, cartonnier Louis Steinheil, 1877

La Procession de la châsse de sainte Geneviève (baie 16)

[-18] La chasse de Sainte Geneviève est portée en procession sur le parvis de l'église Saint Etienne du Mont.

[2] Au passage de la chasse de Ste-Geneviève, le mal des ardents est vaincu

[1] au centre, la chasse de Sainte Geneviève est portée en procession sur le parvis de l'église Saint Etienne du Mont
[2] à droite, Au passage de la chasse de Ste-Geneviève, le mal des ardents est vaincu

Atelier Édouard Didron 1882, d'après un dessin du 17e siècle

les grandes baies de l'abside (baies 104 et 106)

baie 104

[6] à l'âge de 15 ans, Geneviève reçut le voile des vierges consacrées à Dieu

[7] Geneviève distribue des pains aux parisiens

[2] Geneviève enfant rencontre à Nanterre les évêques Germain d'Auxerre et Loup de Troyes

[5] Geneviève rend la vue à sa mère Géroncia

[11] le Christ
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[7] Geneviève distribue des pains aux parisiens
[6] à l'âge de 15 ans, Geneviève reçut le voile des vierges consacrées à Dieu

[5] Geneviève rend la vue à sa mère Géroncia
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[2] Geneviève enfant rencontre à Nanterre les évêques Germain d'Auxerre et Loup de Troyes.
[1] Geneviève garde ses moutons

baie 106

[1] Geneviève distribue du pain aux parisiens

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[8] transport des reliques de Geneviève
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[6] mort de Geneviève
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[1] Geneviève distribue du pain aux parisiens

LES VITRAUX

L'église Saint-Etienne du Mont possède un des ensembles les plus complets des églises parisiennes. Celui-ci couvre en continu la période du début du 16e siècle au premier quart du 17e siècle, moment où l’art du vitrail plonge dans une longue éclipse qui se prolongera jusqu’au 20e siècle. Fait exceptionnel, la plupart des vitraux sont à leur place d’origine. Les meilleurs artistes du moment y ont collaboré.

la chapelle de la Vierge